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História antiga



Os vetones tiveram mais presença do que os vaceos, o que deu uma forte personalidade na zona das actuais províncias de Ávila, Toledo e Salamanca.



No século III a. C., Aníbal, em seu avanço pela Península Ibérica, sitia e toma a antiga cidade de Helmantica (Salamanca). Diz a lenda que os Salamancans renderam a praça sem oferecer resistência e deixaram a cidade; mas as mulheres usavam as armas dos homens por baixo dos vestidos, com as quais mais tarde sitiaram os cartagineses na cidade.



Com a queda dos cartagineses para os romanos, a ocupação consolidou-se e a cidade começou a adquirir alguma importância. Logo se tornou um enclave comercial básico devido à sua localização privilegiada como um vau sobre o rio Tormes, que por sua vez o torna uma passagem para uma das estradas romanas mais importantes da Hispânia, a Vía de la Plata. Para esta estrada foi construída a ponte romana (séc. I), da qual ainda hoje se encontra a metade norte (a outra metade teve de ser reconstruída no séc. XVII após o Dilúvio de San Policarpo).

História medieval



Com o fim do Império Romano, os Alanos instalaram-se na Lusitânia e a cidade passou a fazer parte desta região. Mais tarde, os visigodos conquistam a cidade e a anexam ao seu território. Existem poucos dados sobre o desenvolvimento de Salamanca no período visigótico, só se sabe que no século IV a muralha romana foi ampliada com torres no mesmo percurso, e que a fábrica da cerca anterior foi quase totalmente destruída. Sabe-se que em 589 a cidade era sede episcopal por ser uma das cidades que enviaram bispos aos concílios de Toledo.



Em 712, com a invasão muçulmana da península, Musa ibn Nusair conquistou a cidade. Durante a Alta Idade Média, a área permaneceu uma terra de ninguém e grande parte de seus centros populacionais foram freqüentemente destruídos pelas frequentes incursões (motins) dos árabes. Salamanca foi reduzida a um núcleo desprovido de importância e praticamente despovoado. As sucessivas tentativas dos reinos cristãos de estabilizar esta área causaram muitos confrontos com as expedições muçulmanas ao norte, o que provocou várias escaramuças e lutas, como a de Afonso I em 754, que acabou devastando o que resta da área urbana. A área permanece praticamente desabitada até que após a importante vitória cristã, na batalha de Simancas em 939, começa um tímido repovoamento da zona ribeirinha do Tormes, que não terá qualquer sucesso contra o ainda todo-poderoso Califado.



Após a conquista de Toledo por Afonso VI, no ano de 1085, ocorreu o repovoamento definitivo da cidade. Em 1102, Raimundo de Borgoña foi para a cidade com um grande grupo de colonos de várias origens, por ordem de seu sogro Afonso VI. Cada um desses grupos se estabeleceu em uma área diferente da cidade. Francos, Serranos (das Serranías de Urbión, La Demanda e Covaleda, entre as atuais províncias de Burgos, Soria e La Rioja), castelhanos, portugueses, moçárabes (populações hispano-romanas ou hispano-góticas que fugiram do domínio muçulmano), toreanos, judeus e os galegos fundaram as respectivas Igrejas e paróquias. É restaurada a sua Diocese (sendo o primeiro bispo Jerónimo de Perigord) e inicia-se a construção da catedral, ao lado de que nascem algumas escolas que vão ser o germe da Universidade.



No ano de 1230, sob o reinado de Fernando III El Santo, os reinos de Castela e Leão foram definitivamente unidos.



No século XIII, o monarca Alfonso IX de León concedeu às escolas da catedral o grau de Estudo Geral que, em 1253, se tornaria a Universidade de Salamanca por decreto real de Alfonso X, posteriormente ratificado pelo Papa Alexandre IV (1255). A universidade alcançaria grande prestígio com o tempo.



Em 12 de agosto de 1311, o único rei de Castela e Leão que deu a cidade, Alfonso XI el Justiciero, nasceu dentro de suas muralhas. Subiu ao trono aos quatorze anos e conquistou Gibraltar sob o comando das milícias castelhanas e leonesas, nas quais se destacou a grande presença de contingentes de Salamanca.



Durante o século XV, Salamanca foi palco de grandes rivalidades entre as famílias nobres da cidade, divididas em dois campos que dividiam a cidade: o de San Benito e o de Santo Tomé. Com o surgimento da Mesta, Salamanca tornou-se importante como centro de manufatura de tecidos e exportador de lã.

História moderna

À semelhança dos restantes núcleos históricos da Coroa que tinham representação nas Cortes, Salamanca aderiu ao movimento das Comunidades de Castela (1520) contra os novos impostos exigidos por Carlos I nas Cortes e em defesa das suas manufaturas têxteis contra os privilégios de exportadores de lã. Após a derrota dos Communards, o rei Carlos I mandou remover as torres dos palácios dos Salamancans que aderiram à revolta.



O século XVI foi a época de maior esplendor da cidade, tanto na demografia como na vida universitária, graças ao prestígio dos seus professores, com a chamada Escola de Salamanca (estima-se que Salamanca tinha cerca de 24.000 habitantes e por volta de 1580 estavam matriculados 6.500 alunos todos os anos). Mais tarde, juntou-se ao declínio geral das cidades da Coroa de Castela no planalto norte (12.000 habitantes em 1651).



No século XVIII teve um importante renascimento econômico e cultural, que culminou com a conclusão da Sé Nova (cujas obras estavam paralisadas há quase um século), a construção de sua imponente praça central barroca em 1729 e permitiu a reconstrução de muitos dos edifícios monumentais danificada pelo terramoto de Lisboa de 1755. No aspecto cultural, a influência do Iluminismo dos Bourbons foi também notada na Universidade no último terço do século.

História contemporânea



Durante a Guerra da Independência, Salamanca foi ocupada pelas tropas do Marechal Soult em 1809 e permaneceu nas mãos dos franceses até a Batalha dos Arapiles (1812), na qual os exércitos aliados sob o comando de Wellington venceram. Durante a ocupação, os franceses construíram defesas e, para obter materiais, destruíram uma parte importante dos prédios de Salamanca, especialmente no bairro dos Caídos, onde foram construídos colégios universitários conhecidos, dos quais não restou nenhum vestígio. O pior momento foi quando Fernando VII fechou as universidades espanholas. Na reabertura, o de Salamanca foi reduzido a uma universidade provinciana.



Em 1873, após proclamar a Primeira República, Salamanca sofreu um levante cantonal que foi reprimido.



Durante o resto do século XIX, a cidade sofreu uma ligeira recuperação ao ser nomeada capital de província e foi construída a via férrea que liga a França a Portugal, passando pela Meseta (Medina del Campo e Salamanca, 1877).



Salamanca é uma cidade espanhola, capital da província homônima, localizada na comunidade autônoma de Castilla y León. Tem uma população de 155.740 habitantes, e sua área metropolitana chega a 210.250 (dados de 2010), o que a torna a segunda área mais populosa de Castela e Leão depois de Valladolid. Situa-se em Campo Charro, junto ao rio Tormes.



Salamanca é o lar da universidade mais antiga da Espanha, a Universidade de Salamanca, fundada em 1218 por Alfonso IX de Leão, e a primeira na Europa a deter o título de Universidade pelo edito de Alfonso X de Castela e Leão de 1253 e o touro de Papa Alexandre IV em 1255. Na época em que era uma das universidades mais prestigiadas do Ocidente, popularizou-se a frase: Quod natura non dat, Salamantica non praestat, que significa "O que a natureza não dá, Salamanca não fornece" .



Salamanca está ligada à História Universal por nomes próprios como: Antonio de Nebrija, Cristóbal Colón, Fernando de Rojas, Francisco de Vitoria e a Escola de Salamanca, Fray Luis de León ou Miguel de Unamuno. Até Miguel de Cervantes Saavedra afirma em seu livro El Licenciado Vidriera:

Em Salamanca existem importantes centros de pesquisa, como o Centro de Pesquisa do Câncer, o Instituto de Neurociências de Castela e Leão (INCYL), o Centro de Pesquisa e Desenvolvimento Tecnológico da Água (CIDTA) e o Centro de Lasers Pulsados ​​Ultra-curtos Ultra-Intensos ( CLPU). A cidade é sede de entidades financeiras como a Caja Duero.



Depois da guerra, os documentos apreendidos pelo exército rebelde ao ocupar o território que havia defendido a República concentraram-se em Salamanca, criando um grande arquivo documental sobre a guerra civil espanhola (Arquivo Geral da Guerra Civil Espanhola ) A parte deste arquivo pertencente à Catalunha foi transferida para Barcelona na primavera de 2006, após grandes disputas entre a Câmara Municipal de Salamanca e o governo espanhol, e manifestações populares. A Câmara Municipal de Salamanca, presidida por Julián Lanzarote, mudou o nome da rua onde se encontra o arquivo, de "Gibraltar" (nome que homenageia as milícias de Salamanca que acompanharam Alfonso XI à conquista de Gibraltar) para " El Expolio ”, em sinal de protesto após a transferência dos“ papéis de Salamanca ”para a Catalunha.



Em 1940, Pio XII fundou a Pontifícia Universidade de Salamanca como continuação dos antigos estudos de teologia.



Em 1988, Salamanca foi declarada Cidade do Patrimônio Mundial pela Unesco. Em 1998, por acordo dos Ministros da Cultura da União Europeia, Salamanca é designada, juntamente com Bruges, Capital Europeia da Cultura para 2002. A cidade também aspira obter a candidatura para a Expo de Salamanca num futuro não muito futuro. longe.



Atualmente a população da capital Salamanca, estagnada há cerca de três décadas, é de cerca de 160.000 habitantes, embora em 2006 tenha diminuído em mais de 11.000 pessoas em relação a 1994. Isso se deve principalmente à transferência de parte de sua população para a área metropolitana, Um fenômeno comum a muitas outras cidades espanholas, embora também haja uma alta taxa de emigração para lugares como Madrid. É significativo verificar que a província de Salamanca apresenta um elevado índice de envelhecimento populacional em relação aos dados nacionais.





Por sua vez, o setor de serviços (o pujante turismo cultural e a Universidade) é a principal fonte de renda da cidade. A atividade educativa durante o verão é especialmente relevante, pois conta com um grande fluxo de alunos de diversos países, a maioria dos quais vem aprender espanhol e frequentar diversos cursos de verão.



A capital Salamanca acolheu nos dias 14 e 15 de outubro de 2005 a celebração da XV Cúpula Ibero-americana de Chefes de Estado e de Governo.



Folclore e costumes



O povo de Salamanca também é conhecido como charros e a paisagem circundante é chamada de Campo Charro.



Os touros do campo charro são chamados de salamanquinos e este termo é considerado um insulto quando usado com uma pessoa.



Um acessório popular para capas masculinas e vestido charro é o botão charro.



A celebração da Semana Santa é muito tradicional, com mais de 7 séculos de existência e passos marcantes e artísticos da procissão de autores como Luis Salvador Carmona, Alejandro Carnicero, Inocêncio Soriano Montagut, Mariano Benlliure ou Damián Villar.



Na segunda-feira de águas (segunda-feira após a segunda-feira de Páscoa) é tradicional sair para comer o hornazo no campo. Essa tradição ocorre em toda a província, embora fora da capital o hornazo seja comido no domingo ou na segunda-feira de Páscoa.



Anedótico



O sapo que aparece em uma das caveiras que decoram a fachada do prédio original da universidade constitui por si só um dos principais atrativos turísticos da cidade e também tem sua história. Segundo a lenda, o aluno que não consegue vê-la é reprovado no curso. A realidade é que, muito provavelmente, originalmente simbolizava a luxúria (já que na realidade não é uma rã, mas um sapo, símbolo do sexo feminino) que leva à morte (o crânio em que está) e Foi um lembrete aos alunos (então inteiramente do sexo masculino) de que deveriam concentrar seus esforços no estudo e não se entregar à luxúria.



O bairro judeu de Salamanca localizava-se ao norte, próximo à muralha (mais ou menos a atual avenida de Mirat). Quando, em 1492, foram expulsos, o bairro foi murado e respeitado pelos Salamancans, provavelmente pensando numa possível volta, e quando ficou desabitado estava cheio de coelhos, razão pela qual até recentemente era conhecido como bairro do Conejal.



Na encosta do Carvajal encontra-se a Gruta de Salamanca, onde segundo a tradição o Diabo ensinava; Portanto, em uma parte da América espanhola, a Salamanca é uma caverna de bruxas.



Diz uma lenda popular que a rua Tentenecio deve seu nome ao fato de que uma vez que San Juan de Sahagún passava por ela, um enorme touro que escapou do mercado e corria loucamente se aproximou dele. Sahagun gritou com ele "Tente, tolo!" e o touro, surpreendentemente, ficou quieto. A rua deve seu nome a esta lenda. Outra rua relacionada ao santo é a de Pozo Amarillo, onde ele resgatou uma criança que havia caído no poço fazendo com que o nível da água subisse. Hoje San Juan de Sahagún é o patrono da cidade.



Por muito tempo, os estudantes universitários foram alojados em faculdades que estavam espalhadas pelo bairro antigo. Cada um deles se distinguia dos outros pelo uniforme, cujas cores lembravam certas aves. Por isso, na cidade dizia-se que as escolas eram como ninhos que se abrigavam na copa da árvore universitária e andorinhas (os meninos dominicanos), pardales (franciscanos), cegonhas (mercedários), grous (bernardos) vinham nidificar. tordos (Jerónimos), pombos (Mostenses), pintassilgos (os de San Pelayo) ...



A Casa da Morte tem o nome dos crânios (em Salamanca os crânios eram chamados de mortes) que adornam sua fachada. Em uma ocasião em que o prédio foi reformado, os crânios foram arredondados e transformados em bolas, mas o nome permaneceu tão sombrio e isso foi motivo suficiente para a imaginação popular inventar uma lenda que durou muitos anos. Segundo ela, o nome veio do fato de uma mulher ter sido encontrada morta na casa sem que ninguém explicasse como o infortúnio havia ocorrido. A maldição pesava sobre a casa e todos os que moravam nela morreriam. Isso fez com que permanecesse vazio por um longo tempo e as pessoas que passassem por ele baixassem misteriosamente a voz. Atualmente as esferas foram re-esculpidas como crânios (muito menores que os originais).



No livro El Lazarillo de Tormes há uma cena que se passa em Salamanca. Junto à ponte romana encontra-se uma escultura em pedra que representa um javali ou um touro. Supostamente ali o cego disse a Lazarillo: "Aproxime o ouvido do touro e ouvirá a água passar", após o que o cego lhe deu um golpe soberbo contra o javali de pedra. Segundo este livro, Lázaro de Tormes nasceu na cidade de Tejares, bairro de Salamanca desde os anos 70.



O Mariquelo é uma personagem típica de Salamanca que todos os anos, na véspera da festa de Todos os Santos, sobe à torre sineira da nova catedral para comemorar o facto de o Terramoto de Lisboa de 1755 ter tocado os sinos, com grande impacto na estrutura da Torre. Desde então, um homem da família Mariquelos seguiu a tradição até 1976, quando este costume morreu. Em 1985, Ángel Rufino de Haro decidiu retomar a tradição e todos os anos, vestido com o típico traje de charro, sobe ao ponto mais alto da torre da catedral para tocar uma charrada com pandeiro e gaita de foles.



As ruas de Gibraltar e Setenil (hoje Pátio Chico) são assim chamadas porque os exércitos dos reis castelhanos que conquistaram essas cidades aos árabes nos séculos XIV e XV eram compostos principalmente por milícias municipais. Embora o prefeito Julián Lanzarote tenha decidido mudar o nome de Calle Gibraltar para Calle del Expolio em 27 de fevereiro de 2006, em plena polêmica sobre o "saque" dos papéis de Salamanca.



Durante a construção da Clerecía, os jesuítas fizeram crer à população que um tesouro estava escondido atrás de algumas das conchas que adornam a fachada do edifício oposto, a conhecida Casa de las Conchas. Desta forma, o povo derrubaria o edifício e, assim, poderia expandir o já gigantesco e poderoso grupo do Clero.



O que agora se chama Cueva de Salamanca, na verdade faz parte da sacristia da extinta Igreja de San Cebrián. Aqui, segundo a lenda, Satan, disfarçado de sacristão, deu aulas de ciências ocultas a sete alunos durante sete anos, ao final dos quais um deles deveria permanecer a seu serviço, sendo o mais conhecido deles o Marquês de Villena.



É suposto ser um dos principais acessos ao subsolo de Salamanca.

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